2014/01/26

نقد الذات ..




بحسب أحدث الإحصائيات :36% نسبة مشاركة الفلسطينيين في موقع الفيسبوك بالنسبة لعدد السكان.
هذا يعني انه لنفرضت انت في الشارع ,ال100 أشخاص الذي مروا أمامك 36 منهم له حساب عالفيسبوك ,نسبة تعتبر من أعلى النسب في العالم للتواجد على الفيسبوك.
المصدر 
بعيدا عن الاعتبارات الساذجة من البعض في كون التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك "عالما افتراضيا" كما لا احب أن يوصف لأن التسمية توحي بعدم المسؤولية عن ما ينشر في هذا العالم "الافتراضي" بزعمهم , أُفضل تسميته "بيئة افتراضية لعالم موازي" كون تواصلنا عبره يؤثر ويتأثر بالعالم الواقعي الذي نحياه" , فهو بعيد كل البعد عن لعبة second life الافتراضية فعلا.

إن كنت ممن يتعاملون مع الفيسبوك بمبدأ "الافتراضية"سابق الذكر فلا تحسب نفسك من ال30% الذين أنا بصددهم.

هؤلاء النسبة منهم معترضين على وضع البلد ويتحدثون عن الفضيلة في منشوراتهم ,منهم من يعترض على جهل الناس وغباءهم ! منهم من تحسبه ملاكاً يمشي على الأرض ويدعو لمحاسن الأخلاق ! الخ ..

ولكن تُري..
 من يرمي القاذورات في الحديقة,على الشاطئ, في الطرقات ويلوث مد بصرنا ؟
من يتلفظ بأبشع الألفاظ ويلوث محيط سمعنا ؟
من يؤذي جيرانه بصوت تلفازه الذي يصم الآذان؟
من يعطل سير المرور في أفراحه وأتراحه ويمتحن صبرنا؟
من ومن ومن ...؟؟

 لن أقول أنهم ال70% الباقيين خارج الفيسبوك
لأنه في حقيقة الأمر نسبة من ال100% كلها التى تمثل منظومة مجتمع متكامل بكل شرائحه وفئاته , أو كما نقول بالعامية " كلنا بالهوا سوا" .
الجواب عما سبق: قد يكون أنا,أنت,هو,هي! .
نعم انها الحقيقة ,كلنا مذنبون ليس عملا بمقولة الحسنة تخص والسيئة تعم ولكن بصفتنا جزء من مجتمع مخطئ بمجمله  ...

فلابد أن كل فرد في مجتمعنا يتحمل جزء من المسؤولية ,إما بارتكابه للخطأ أو بتستره عليه وتبريره أو بعدم التناهي عن فعله , أو حتى بعدم ردع المخطأ .. مما يؤدي في نهاية الأمر الى تفشي الخطأ, أو حتى وبكل أسف إنصهار الخطأ واندماجه في نسيج العادات التقاليد ورسوخه كصواب ما بعده صواب , دمار يمتد لأجيال طويلة وقد يضرب عميقا في الجذور ويمتد لقرون طوال ويحيل المجتمع لزورق عملاق بلا وجهة  محددة ولا رُبان نحو مجاهل بحر مظلم وموحش ..

فمثلا..
قد نتقد شركة الكهرباء على تقصيرها وقد نكون نحن مهدرين للتيار رأسا بل قد نكون سارقين له !

قد تقول على هؤلاء أنهم جهلة لا يفقهون حديثا في موضوع معين ونكونَ أنفسنا نعمله بشكل خاطئ أو منقوص, فبذلت نكن كلنا سواء بل تكون مصيبتنا أشد ممن انتقدناهم ,حيث أن تكون جاهلا بالشئ خير ألف مرة من أن تفهمه بشكل خاطئاً.

  فلتكن منا أمه تنهي عن المنكر وتأمر بالمعروف, ولا تكتفي بتصفيط الكلمات والحروف ...


2014/01/04

إليك يا رب المشُتْكَي والمَفْزَع




إليك يا رب المشُتْكَي والمَفْزَع
فأنت تدري أصل الحزن ونَبعُ المدمع
تعلم ما النفس توسوس به وتعلم السر وتسمع
فلا تشكون همك لمخلوق ولا تصدع
ولا تثقل عليه بهمك فكفاه ما عنده من قصص تفجع
فَمَن لِمن يشكوا همه وكلنا يتألم , يشكوا .. يتوجع
فمهما يكن صديقك صادقاً مخلصاً فشكواك لن تضُرك ولن تنفع
والزم باب الكريم واخلص دعاك وابتهل ..تضرع
وبعد حين سترى الخطوب تذوب ,تهون ..تتصدع
واغسل قلبك من كل حِقد وغِل تنير دروب أيامك ..تلمع
ومهما رأيت الدنيا تصبك بسهام تدمي و تلسع   
فحصن نفسك بثوب الرجاء لأبد الدهر لا تنزع

5\1\2014 

2013/10/05

عيد الأضحى " نعم ... لابد من وعي"





أكرمنا الله تعالي بعيدين كل عام يسبقهما حدثين مباركين ألا هما صيام رمضان وحج البيت العتيق , ليعم السرور والبهجة بعد تأدية شعائر الدين وفق ما أرتضاه ربنا من شعائر.
 وفي زماننا هذا تبدو الحكمة من العيد واضحةً جلية حيث قل ترابط الناس بعضها ببعض لتسارع الاحداث وكثرة المسؤوليات فيكون العيد بمثابة كسر الروتين والجمود في تعامل الناس بينها.

ومن مظاهر عيد الأضحى الواضحة من أسمه "الأضحية " التي أحلها الله لنا وفق معايير محددة التى استهان الكثير بها للأسف.
وسأدلل في هذه التدوينة موقف يؤكد ما آل اليه الحال مع هذه الشعيرة.


ففي عام 2009 وفق ما أذكر وفي أول أيام عيد الأضحى حينها, قررت مشاهدة عملية تجهيز الأضحية من بدايتها وجدير بالتنويه أنها كانت أول مرة أعاين فيها عملية الذبح عن قرب.
- حيث لم أكن في صغرى أهتم بهذا وخاصة أن الموضوع يتم فى ساعة مبكرة بعد الفجر فالنوم للظهر كان بمثابة عيد آخر لعدم الإلتزام بمواعيد الاستيقاظ المدرسية الثقيلة على النفس - 

فقد كنا سنضحي بخاروف يومها علي أن يتم الذبح في مزرعة منزلية يملكها من باعنا الخاروف وهي مزرعة بسيطة لا تقارن بالمسلخ العام في المدينة , وقبل ان يحين موعد ذبح أضحيتنا بقليل بدأ اللحام بذبح عجلا كبيرا أمامنا حسب مواعيد الذبح
لقد كان موقفاً سيئا للغاية...
فبدئا بمحاوله هرب العجل لعدم إحكام ربطه جيدا وهو موقف مخيف بحق وخاصة انها المرة الأولى لي بهذا الموقف 

وانتهائا ان الذبح تم على أعين جميع حيوانات المزرعة وهو ما اتضح لي لاحقا أنه يخالف الهدى النبوي الشريف - فلا غرو أنه دين  الفطرة- فقد آلمتنى أصوات باقي الحيوانات التى وبلا أي مبالغة كانت تنتحب مما يجري لرفيقها العجل وكأنها عرفت مصيرها المحتوم قريبا !
هذا الأمر لا يخالف االهدي النبوي فحسب بل يقلل من جودة اللحم بشكل كبير فـ" اللحم البقري الخائف " أقل من جودة "اللحم البقري المرتاح نفسيا" حسب بعض الفحوصات المخبرية .

وفي موقف آخر في عام آخر , لذباح آخر حين لم يحد شفرته جيدا قبل الذبح 
ألم يسمع هؤلاء الذباحين أن هذا منهي عنه فى ديننا بما ورد من الاحاديث النبوية التى تنهي عن مثل هذه المخالفات (1 )

إن كانوا جاهلين بهذا فهي مصيبة , وان كانوا يجهلون , فلم لم ترشدهم الجهة المخولة بترخيصهم للذبح ؟!
أم انه ليست بأهمية مثلا ؟
ألا تستطيع الجهات المختصة اجراء ورشة عمل إلزامية للذباحين تعلمهم الذبح وفق الشريعة وأُصولها قبل المصادقة على ترخيصهم للذبح.

وماذا عن ذبح الأضاحي بالشوارع دون أي اكتراث بالشروط الصحية اللازمة -فعن هذا حدِّث ولا حرج-!

المسألة لا تتعلق بالذبح فقط , هل يتم توزيع الأضحية بشكل عادل بين مستحقيها أم يعطى الأقارب أفضل قطع اللحم منها " عشان عيب "وتترك العظام والدهون للفقراء ونقول أن التوزيع بما يرضي الله !؟

فــالي متـــي؟؟؟
 نعم ... لابد من وعيٍ
-------------------------------(المصادر)---------------------------------
(1) http://www.alukah.net/spotlight/1233/45321/ من الهدي النبوي في الأضحية - شبكة الألوكة

2013/09/05

فناجين



نعود لزمن الملاحظات البسيطة والعميقة

ما الحكمة من الفناجين والكبايات في الحياة الانسانية؟
كم نسبة أطقم الفناجين المستعملة فعليا الى نسبة الأطقم المخبأة لوقت عوزة؟
كم نسبة الهدايا المتلقاه من الفناجين مقابل الأنواع الأخرى من الهدايا؟
كم عدد الأطقم التى يعاد اهدائها سنويا من الفناجين نتيجة الفائض الموجود منها؟
كم متوسط عدد الفناجين للفرد الواحد في المنزل ؟
وأخيرا السؤال الوجودى .لماذا نهدى بعضنا فناجين ونحن نعلم أنها سيعاد اهدائها ولن تستخدم ؟

وفي احصائية متوقعة ليس إلا فانه يوجد في كل بيت 10 أطقم فناجين منها 3 اطقم مستعملة فقط بشكل دورى وال7 الباقين مغلفين ولم ولن يستخدموا وقد يوزعوا يوماً ما وقد لايوزعوا لقدم موديلهم !

طيب بما انههنالك كم هائل من الفناجين في داخل اسوار المنزل يفترض ننبسط اذا انكسر معنا اشي ونعتبره فال حلو ونتفائل عملا 

في اقتراح بقترحه للتنفيس عن غضبنا بأقل الخسائر 
اذا زادت أطقم الفناجين عن 10 بالبيت ,طقم واحد منهم يستعمل للتكسير بشكل حرفي يعنى تقسم عدد الفناجين ال12 على عدد أفراد الاسرة ويعمل حفلة تكسير كل ما يزيد العدد عن 10 أطقم  وهو ما سيؤدى بدورة للحفاظ على سلامة جوالاتنا من نوبات الغضب وسيقلل استهلاك السجاير بشكل واضح وزى ما بيقولو " كسِّر ربك بييسر" عملا بالقول الشعبي  " لولا الكسورة ما عمرت الفاخورة "

عارف انه هذا الطرح سيقابل بالرفض والتطبيش من الأهالى فممكن نقترح حل تانى , كل عائلة تسلم الطقم الفائص لجهة معينة تتبنى حفل تكسير على مستوى الحارة , ايش دراكو يمكن نعمل رياضة جديدة نسميها لعبة الكسر الحر والفائز هوا اللى بيفتفت الفنجان لأكثر قطع ممكنة 




أفكار متنوعة للفناجين 



افكار ملهاش فايدة 




2013/06/22

جنون الطفولة.. أستبدل عقلك




من أحد الأفكار التى كان عقلي الصغير يفكر فيها بل يتأمل ويتعمق أحيانا فيها قبل حوالى 10 سنوات
ألا يمل الإنسان من عقله بعد زمن طويل يقضيها في هذه الحياه الطويلة؟ - باعتقاد عقلي الصغير حينها-

فكنت أسقط ذلك على نفسى فإن كنت أنام واستيقظ وفي عقلي نفس الشعور نفس الرغبات نفس الهوس اليومي  بكرتون طمطوم على أحد القنوات الأرضية في الثامنة صباحا في تلك الفترة لما كنت أصحى بدرى 

وان كانت أيام الإجازة التسعين حينها تتشابه عاما بعد عام 

  • فأولها أخذ الشهادة واحساس الحرية 
  • وأوسطها نشوة وفرح الاجازة وشعور الحسرة ببقاء 45 يوما لبدا العام الجديد
  • واخرها شعور فقد اعز ما املك نعم ألم يكن الأتارى والسوبر ماريو أعز ما نملك حينها ؟!


الى متى انتهج نفس التفكير كيف للحياة ان تستمر بهذا الروتين القاتل؟!

فكنت اذا رأيت شخص يختلف آخر فيصيح بوجهة " حس فيا وحط حالك محلي"  فيتبادر لذهنى "بيطلع اشي حلو لو تبادلوا عقولهم شويا والله بيكون اشي كيفة"


لم يكن تفكيري ينحصر بهذا القدر ...بل يطال النمل !

فكنت انظر لواحدة من النمل واقول "لو بدلت مخى شوية وصرت محل مخ النملة " ألن يكون منظورا جديدا للاشياء ألن يكون شيئا ممتعا رغم انى سأضطر قضاء يوم كامل في قطع المنزل من اوله لآخره كنملة . ستكون مغامرة ممتعة أليس كذلك؟
صحيح سأواجه اخاديدا صعبة بين الفراغات البينية بين البلاط ! 

يمكن خيال واسع,  لا بل جنون  :) بالمناسبة تحية للنمل المكافح 

فما أن دارت الأيام والسنين ومرت بي الحياه بمختلف ألوانها ومواقفها فادركت أن لحظة واحدة قد تشعرك أنك ومالكا للعالم بعقل يسوده الشعور بزهو المنصر  وبين لحظة أخرى تغير تفكير عقلك كأنك حبه رمل في الصحراء الكبري

فان كنت تعانى الروتين وشعرت انك بحاجة لاستبدال عقلك برهة بعقل مخلوق آخر 
فجدد حياتك بالعمل , بالقراءة فالقراءة بمثابه مشاركة عقل مؤلفة في كثير من الأحيان .واعقد جلسة مع عقلك على إنفراد واطلب عون قلبك ليجب عن سؤالك "كيف أغير عقلى وكيف أعمره كبستان يانع وأرض خصبة للحياه؟ 





2013/05/26

تدوينة للأشقاء العرب "ما الفرق بين غزة و قطاع غزة" ؟!



بعض الإخوة العرب قد يتبادر في ذهنه سؤال "هوا غزة غير عن  قطاع غزة ؟!  "
سيكون جوابي :"اه غزة ليست قطاع غزة وبشهادة العم جوجل كمان"


المساحة الحمراء الفاتحة هي قطاع غزة والمساحة الرمادية المشار اليها بالسهم هي مدينة غزة وشوية من مدينة جباليا لكي نكون دقيقين وغزة هي المدينة الرئيسية في قطاع غزة مساحتها حوالى 45كم2 وفيها 500 ألف شخص من اصل مليون و800 ألف فى كل قطاع غزة.

سأقوم بشغلة مجنونة قليلا لكي يوضح حجم قطاع غزة بالنسبة لمدينة عربية كالقاهرة  مثلا 
تخيلو رفعنا قطاع غزة ووضعناه بجوار مدينة القاهرة "طبعا في الخيال مش فى الواقع بلاش حد يفهم غلط ولا حاجة "


هل تعلم ان في مدينة غزة حوالى 100 مبنى على أقل تقدير فى مدينة غزة وحدها ارتفاعها يزيد عن 10طوابق يعنى اكتر من  33مترا ومنها عدة ابراج يصل ارتفاعها لـ18 طابقا يعنى حوالى 60 متر
صرة للواجهة  البحرية لمدينة غزة ,صورة للمصور "شادى العصّار"
 الصورة  من موقع ويكيبيديا عفكرة وفى وسط الصورة برج من 18 طابق واسمه برج الغفري بعيد عن بيتنا حوالى 200 متر 


صورة من وسط مدينة غزة

 
شايفين المبنى البنى البعييييييد اللى وسط أعلى هذه الصورة هوا نفس المبنى "برج الغفرى"  ابو ال18 طابق اللى قلنا عنه بس اللقطة من جهة وسط المدينة باتجاه البحر


الجندى المجهول 2007 - الصورة لـلمدون"خالد صافي"
وهذه الصورة أقرب بقليل ويظهر ساحة الجندى المجهول ويبدو البرج -الغفري- اعلى يسار الصورة 

صورة من فوق برج الغفرى -صورة للمصور "جابر بدوان"

الصورة السابقة من فوق برج الغفرى برضو ولو لف المصور كاميرته لليسار قليلا كان بينت العمارة اللى أنا ساكن فيها في هذه اللحظة 
وبهذا تكون قد وضحت الصورة بالنسبة لجزء موجود فعلا من مدينة غزة 
صورة لمدينة غزة عبر الجوجل ايرث 

وساتحدث في موقف حز فى نفسي كثير بالنسبة لغزة كمبانى:.. 

الصورة المذكوره أدناه , الصورة للمصور "ابراهيم فرج"

فقد  نشر مصور من غزة بعض أعماله فيها وتظهر في خلفيتها عدد من المبانى العالية بطريقة احترافية رائعة وتم تداول أحد تلك الصور على تويتر ورأيت رد من شخص من خارج فلسطين يشكك في مصداقية الصورة ولم يصدق انها فعلا من غزة لانه تكونت في مخيلته صورة مغايرة للواقع بشكل كبير.. 

مع إنه بامكان كل واحد منا يفوت عجوجل ايرث بكل سهولة ويرى بنفسه طبيعة الارض عن طريق الصور والمجسمات التى تعرض معلومات بكل حيادية عبر هذا البرنامج الذي يستقبل بياناته من المستخدمين العاديين الذين يعرفون المكان جيدا ويعيشون فيه 

قطاع غزة ليس صحراء قاحلة 
سكان قطاع غزة ليسو بدوا رحّل ولا يعيشوا على الكلأ والماء
صح فيه عنا حوالى 8 مخيمات للاجئين عام 1948 يمكن لما تسمع مصطلح مخيم يتبادر لذهنك انو فيها ناس عايشة بخيم ..هوا قبل 65 كانت خيم بس الآن اصبحت مخيمات طوب وحجارة مش خيام لانو القصة الها 65 سنة.. بربكم  فيه حد ممكن يضل قاعد بخيمة ل60 سنة؟ اكيد لآ
صورة لمخيم الشاطئ في مدينة غزة

صورة لمخيم الشاطئ ,الصورة ل"إيفا بارتلت" 
ويبدو من خلف مخيم الشاطئ في هذه الصورة أحد افخم الفنادق في مدينة غزة "فندق آرك ميد "  
وفي الخلفية من بعديد مدينة عسقلان المحتلة بمدخنتيها المعروفة لسكان القطاع التى لايستطيع معظم سكانة الوصول اليها رغم قربها وكونها بعيدة 5 كيلومترات فقط عن حدود قطاع غزة الشمالية لصعوبة الحصول على التصريح الإسرائيلى .

سكان قطاع غزة نعم يرغبون بالسفر ونعم يحلمون بزيارة مدن عربية او عالمية.. للعلاج... للدراسة.. للسياحة 
عذرا سيناء فلستى اجمل من قطاع غزة ولا نرغب ان نستوطنكِ كما يروج بعض الجهلة من الاعلاميين .


باختصار قطاع غزة ليس جهنم وسيناء ليست الجنة ومعبر رفح ليس جزءا من الأعراف الذي يفصل بين الجنة والنار!


تضرر في قطاع غزة  في حرب 2008 حوالى 17000 مبنى منهم 3000 مسكن تدمر بالكامل ولكن بقي 140 الف آخرين قائمين.. نحن في حصار بلا شك ولكن نحن ليس في سجن ولن نلوذ منها لسيناء يعنى قصة نحتل سينا وهالكلام مش منطقي لانه بقطاع غزة لسا فيه مناطق يمكن تطويرها وبناءها مستقبلا ومعظم سينا اساسا صحرة قاحلة -الا بعض المدن- يعنى ملناش فيها.

وحابب أنوه لشغلة لاحظتها في بعض أصدقائنا من خارج القطاع يسألوننا عن حالنا وبيسألونا "قريبة عليكم الأحداث"؟

هوا غالبا أوقات الاجتياحات والحرب تتركز معظم الأحداث في المناطق الشرقية من قطاع غزة وخاصة شرق مدينة غزة بعيدا عن وسط المدينة ب4 كيلو مترات "يعنى بالمصري نفس المسافة  بين ميدان التحرير وميدان الجيزة" -الا في حرب 2008 حيث وصلت الآليات على مسافة 2 كيلومتر من وسط المدينة-
وبالنسبة إلى فأنا أسكن في غرب مدينة غزة ويكون غرب المدينة فى العادة أمان وهدوء الى حد ما برغم سماع اصوات بعيدة للانفجارات وبالتأكيد الطيران يسمع من جميع ارجاء المدينة ويمكن أن يستهدف أى حد بأى مكان فيكون الجميع بحالة ترقب 

فمثلا في حرب 2012 سقط صاروخ إف16 بجوار منزلنا تحطمت على اثره معظم واجهة عمارتنا الزجاجية  .
أكتر ريتويت أخدته في حياتى عفكرة !.
وصلت الفكرة؟ 



من يريد اظهار بلدى بانها كومة من دمار لايمثلنى ولا يمثل اغلبية سكان قطاع غزة سواءا كان من داخل قطاع غزة أو من خارجها 

هي تدوينة بسيطة كان نفسي فيها من زمان انشرها لكن اصبح لزاما انشرها لانو وصلت كتير درجة العداء لسكان القطاع 

وربنا يصلح الحال ...
------------------------------------------------------------------------
لمزيد من الصور من غزة يمكن زيارة الرابط من هنا 

2012/12/07

تصميم ثلاثي الأبعاد للكلية الجامعة للعلوم التطبيقية - غزة






الكلية الجامعية للعلوم التطبيقية، مؤسسة أكاديمية تعمل بإشراف وزارة التربية والتعليم العالي،، أنشئت في العام 1998 لتقدم خدمة التعليم التقني والمهني للمجتمع الفلسطيني تحت اسم كلية مجتمع العلوم المهنية...
أنشئت الكلية الجامعية للعلوم التطبيقية لتقدم خدمة التعليم التقني والمهني للمجتمع الفلسطيني تحت اسم كلية مجتمع العلوم المهنية والتطبيقية، ثم تحولت في العام 2007 إلى كلية جامعية تمنح درجتي البكالوريوس والدبلوم المتوسط لأكثر من 45 اختصاصا في مختلف المجالات. ولتحقيق رؤية الكلية بالوصول إلى العالمية، تسعى حثيثا إلى توطيد علاقاتها على المستوى الدولي والإقليمي من خلال إقامة جسور من التعاون الأكاديمي والثقافي بين الكلية والمؤسسات التعليمية والأكاديمية المختلفة والمنظمات العربية والدولية

وها قد بدأت فى تصميم مبانى الكلية لتظهر للعالم  أجمع عبر نافذة جوجل إيرث لتظهر كمعلم حضاري مميز بمدينة غزة باحتوائها على هذا الصرح الجميل عسانى أكون قد اديت واجبى تجاه جامعتنى التى أفخر بإنتمائي إليها......

Ameer Anan on Sketchfab.